摩喝乐

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宋代非常流行的“摩喝乐”。许多人物表情刻画得惟妙惟肖,而发髻、服饰等多有不同,对研究当时的民俗和社会生活具有很高的价值。“摩喝乐”是一种流行于宋代的节令性泥玩具,主要在农历“七夕”节上市。常见为各种造型的泥塑小娃娃,其名称译自梵文Mahoraga。它们多着干红背心,系青纱裙,还有的戴着小帽子,并安放在彩绘木雕的小栏座上,并罩有红纱或碧纱制成的罩子,规格品种非常丰富,但也有用金玉装饰或制作的,价格往往不菲。
中文名
摩喝乐
外文名
Mahoraga
性    质
一种流行于宋代的节令性泥玩具
上市时间
“七夕”节
[1]  宋代非常流行的“摩喝乐”。许多人物表情刻画得惟妙惟肖,而发髻、服饰等多有不同,对研究当时的民俗和社会生活具有很高的价值。“摩喝乐”是一种流行于宋代的节令性泥玩具,主要在农历“七夕”节上市。常见为各种造型的泥塑小娃娃,其名称译自梵文Mahoraga。它们多着干红背心,系青纱裙,还有的戴着小帽子,并安放在彩绘木雕的小栏座上,并罩有红纱或碧纱制成的罩子,规格品种非常丰富,但也有用金玉装饰或制作的,价格往往不菲。《东京梦华录》《梦粱录》《醉翁谈录》等文献记载的宋代所流行的摩喝乐民俗互为印证。摩喝乐是“七夕乞巧节”时供奉的造像。南宋人孟元老在《东京梦华录》中记载:“七月七夕,潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内,皆卖摩喝乐,乃小塑土偶耳。悉以雕木彩装栏座,或用红纱碧笼,或饰以金珠牙翠,有一对直数千者,禁中及贵家与士庶为时物追陪。”这种摩喝乐偶像是牛郎织女的化身,七夕日夜,女孩儿及儿童们祭拜它们,可以祈求获得智慧和心灵手巧。常见有瓷质、木质、泥质等各种材质的摩喝乐偶像,当然更多的还是泥塑的。
参考资料
词条标签:
艺术作品 文化活动